الشيخ محمد هادي معرفة

104

التفسير الأثرى الجامع

فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بارِئِكُمْ فَتابَ عَلَيْكُمْ الآية . . . فاخترطوا « 1 » السيوف والجرزة « 2 » والخناجر والسكاكين . قال : وبعث عليهم ضبابة ، قال : فجعلوا يتلامسون بالأيدي ، ويقتل بعضهم بعضا . قال : ويلقى الرجل أباه وأخاه فيقتله ولا يدري ، ويتنادون فيها : رحم اللّه عبدا صبر حتّى يبلغ اللّه رضاه . وقرأ قول اللّه جلّ ثناؤه : وَآتَيْناهُمْ مِنَ الْآياتِ ما فِيهِ بَلؤُا مُبِينٌ « 3 » . قال : فقتلاهم شهداء ، وتيب على أحيائهم . وقرأ : فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ « 4 » . [ 2 / 1916 ] وعن السدّي ، قال : لمّا رجع موسى إلى قومه قالَ يا قَوْمِ أَ لَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْداً حَسَناً إلى قوله : فَكَذلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ « 5 » ف أَلْقَى موسى الْأَلْواحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ « 6 » قالَ يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي « 7 » فترك هارون ومال إلى السامريّ ، ف قالَ فَما خَطْبُكَ يا سامِرِيُّ إلى قوله : ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفاً « 8 » . ثمّ أخذه فذبحه ، ثمّ حرّقه بالمبرد « 9 » ، ثمّ ذراه في اليمّ ، فلم يبق بحر يجري يومئذ إلّا وقع فيه شيء منه . ثمّ قال لهم موسى : اشربوا منه ! فشربوا ، فمن كان يحبّه خرج على شاربيه الذهب ، فذلك حين يقول : وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ « 10 » . فلمّا سقط في أيدي بني إسرائيل حين جاء موسى ، وَرَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا قالُوا لَئِنْ لَمْ يَرْحَمْنا رَبُّنا وَيَغْفِرْ لَنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ « 11 » فأبى اللّه أن يقبل توبة بني إسرائيل إلّا بالحال التي كرهوا أن يقاتلوهم حين عبدوا العجل ، فقال لهم موسى : يا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ قال : فصفوا صفّين ثمّ

--> ( 1 ) اخترطوا : سلّوا . ( 2 ) الجرزة : جمع جرز ، وهو عمود من حديد يقاتل به . ( 3 ) الدخان 44 : 33 . ( 4 ) الطبري 1 : 410 - 411 / 794 ؛ ابن كثير 1 : 96 ، عن زيد بن أسلم . ( 5 ) طه 20 : 86 - 87 . ( 6 ) الأعراف 7 : 150 . ( 7 ) طه 20 : 94 . ( 8 ) طه 20 : 95 - 97 . ( 9 ) حرّقه بالمبرد : برده . ( 10 ) البقرة : 2 : 93 . ( 11 ) الأعراف 7 : 149 .